Est-ce que Dieu s’intéresse à moi? (Apoc 5)

Notes d’enseignements pour le dimanche 27 mai 2012.

Apocalypse 5.1-14

Introduction

Lors d’une conférence étudiante sur l’apologétique un ami et moi éprouvions le désir de faire signer nos propres exemplaires du livre par l’auteur, un conférencier du nom de Ravi Zacharias. Étant donné que la file d’attente était longue, je pris congé de mon ami pour aller consulter d’autres livres. L’attente ne valait pas la peine selon moi. La preuve? Je crois posséder une seule chose signée par une célébrité dans ma vie : une photo de l’astronaute américain James Irwin en train de saluer son drapeau sur la lune.

Quoi qu’il en soit, une quinzaine de minutes plus tard, je retrouve mon ami avec un sourire qui lui fendait pratiquement la figure aux oreilles. Non seulement avait-il parlé au conférencier, mais après lui avoir brièvement raconté son histoire personnelle, l’homme en question lui demanda des nouvelles de ses parents. Justement, une année auparavant, le conférencier avait rencontré les parents de mon ami qui lui avait demandé conseil au sujet d’une situation familiale très délicate. Une année plus tard, même après avoir rencontré des milliers de personnes, ce monsieur se souvenait encore des détails de la rencontre et avait justement prié pour eux.

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Perspective pastorale sur Apocalypse 4 et 5

Apocalypse 4 est le début de la vision qui nous donne un point de vue céleste sur l’histoire. Quoi que vous pensiez des sept églises dans les chapitres 2 et 3, à savoir, si elles faisaient aussi allusion aux grandes périodes de l’histoire à venir, ou qu’elles sont la preuve que l’Apocalypse n’était une lettre qui s’adressait seulement aux gens de cette période, le reste de la lettre relate une vision définitivement céleste. C’est comme si nous pouvions regarder l’histoire du point de vue de Dieu. Mais étant donné la diversité d’interprétations sur les détails de cette vision des choses, il est nécessaire ici de se donner quelques points de repère qui restent vrais indépendamment de votre point de vue sur le moyen d’interpréter l’Apocalypse.

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