Pourquoi c’est important de comprendre ce qu’est l’Église

Beaucoup de choses sont écrites au sujet de l’Église de ces jours, surtout en ce qui concerne comment l’Église doit composer avec la culture environnante. Le rhythme accéléré des changements sociaux et culturels en Amérique du Nord semblent avoir influencés notre perpective de comment vivre l’Église tout en atteignant les gens autour de nous. Mais il me semble qu’au milieu de toutes ces discussions, on commence à brouiller l’image de ce qu’est l’Église.

C’est un dilemme classique. Nous sommes si préoccupés par notre pertinence et notre capacité de rejoindre les gens (d’accomplir la mission si on veut) que nous commençons à perdre de vue ce à quoi l’Église de Jésus-Christ devrait ressembler. Il est donc primordiale de garder bien en vue ce qu’est l’Église pour ensuite comprendre comment adapter son expression pour rejoindre la culture environnante.

Dans son livre sur la santé de l’église, Mark Dever tente d’illustrer la crise d’identité dans l’Église de la manière suivante.

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Comment comprendre la volonté de Dieu

Dans sa lettre à l’église d’Éphèse, Paul explique comment saisir la volonté générale de Dieu pour en tirer des applications plus spécifiques à la vie quotidienne dans les chapitres suivants. C’est un peu comme les couleurs et le paysage de fond que dessine un peintre avec ses gros pinceaux sur sa toile. L’image est en gros plan avec des points de repère au loin, peut être des montagnes, des arbres, un ciel coloré, etc. On peut y voir quelques détails, mais l’idée n’est pas de fournir des détails précis, mais plutôt les grandes orientations du paysage pour situer le décor.

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L’appel du missionnaire et la mission

Être un missionnaire est souvent perçu comme un appel particulier que Dieu adresse à ceux qui ont le sens de l’aventure bien développée. On ne peut pas s’empêcher de penser à un lieu désertique ou même tropical lorsque quelqu’un nous fait part de partir en mission. Bien que cela s’applique à une bonne partie de ce que l’on entend par la mission étrangère, il n’est pas moins vrai que l’appel du missionnaire est un appel que Jésus adresse à tous ceux qui veulent le suivre, là où ils sont, et avec les moyens déjà à leur disposition. Le résumé qui suit nous donne plusieurs repères bibliques pour nous aider à prendre des décisions éclairées concernant la mission. 

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Réflexions sur Suivre Jésus

Dans Matthieu 4.19 Jésus dit, « Suivez-moi et je ferai de vous des pêcheurs d’hommes. » Jésus nous donne un commandement suivi d’un engagement de sa part. Avez-vous remarqué de quoi il s’agit ? Souvent quand on lit ce verset, on se souvient que Jésus veut que nous soyons des pêcheurs d’hommes. Et puis on va à la pêche pour voir si Dieu nous place devant des hommes et des femmes qui le cherchent et qui se posent des questions sur la vie après la mort.

Mais le gros morceau que l’on manque souvent est le commandement de Jésus : suis-moi. C’est tout simple en réalité. Jésus nous demande de le suivre et c’est en le suivant qu’il s’occupera de nous transformer à devenir des pêcheurs d’hommes. C’est simple, mais ce n’est pas facile.

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Comment vivre la vie chrétienne?

J’ai envie de commencer par une question. « Quelle est la vie chrétienne idéale pour toi? »

Est-ce que tu te vois en train de faire des miracles? Peut-être que tu es reconnu pour ton amour envers les gens? Ou peut-être que tu te vois en train d’encourager quelqu’un avec une parole des Saintes Écritures de manière que l’autre est réellement béni, fortifié. Tu te vois peut-être dans une vie de prière où la présence de Dieu est palpable, sa direction pour ta vie et celles de ceux qui te sont chers est tellement claire. Ou peut-être encore il s’agit d’une vie où chaque personne que tu rencontres devient une opportunité de partager la Bonne nouvelle de l’Évangile et tu réussis à le faire sans faute et d’une manière qui laisse les gens désireux d’en savoir davantage.

Mais n’est-ce pas un peu égoïste tout ça? J’avoue que la question aurait pu être posée différemment. C’est probablement une mauvaise question, mais je me rends à l’évidence que c’est une question qui nous est probablement passée par la tête à plusieurs reprises. Admettons-le, nous sommes de nature plutôt centrée sur l’égo. Ce qui suit va donc faire outrage à cette nature égoïste. Et je vous demande pardon à l’avance si cela vous rend un peu mal à l’aise et vous bouscule un peu dans votre perspective centrée sur vous-mêmes.

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Une compréhension biblique de la vie chrétienne

Notes d’enseignement pour le dimanche 2 septembre 2012 (tiré du livre de M. Dever : 9 Marks of a Healthy Church)

Texte : Ephésiens 4.1 à 7

C’est quoi l’église?

Le mot « église » dans le NT tire son origine de quelques termes en grec et hébreu. Nous avons par exemple le mot ekklesia où l’on parle d’un rassemblement de personnes. Ce mot traduit un terme hébreu de l’AT « qahal » qui veut dire un « groupe appelé à se rassembler ». Un autre terme grec que l’on retrouve dans le NT est « ekkletos » qui veut dire « appelé à sortir de ».

Donc, du point de vue de la terminologie dans le NT, lorsque nous parlons de l’église, nous faisons référence à deux idées. La première idée est un rassemblement de personnes. La deuxième idée est un appel à sortir du monde.

Mais la Bible va plus loin que cela, surtout dans le NT. N’est-ce pas notre Seigneur qui nous a enseigné à suivre le chemin, la vérité, et la vie? Ne nous a-t-il pas appelés à être des disciples qui imitent leur maître, des brebis qui suivent leur berger? Dans le NT, l’image par excellence de l’église est celle du corps humain. On nous parle d’une tête qui est Jésus-Christ et on nous parle de membres différents qui ont tous une fonction particulière. Et la chose principale qui lie tous les membres ensemble est l’amour de Dieu qui s’exprime autant pour Dieu que pour les autres membres du corps.

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