Pourquoi la trinité est si importante?

Avant d’aborder quoi que ce soit au sujet du ministère du Saint-Esprit, il nous faut d’abord considérer la nature de l’Esprit dans le contexte du Dieu trinitaire, c’est-à-dire, Père, Fils et Saint-Esprit. En d’autres mots, nous ne pouvons pas parler du ministère du Saint-Esprit en dehors de son contexte trinitaire, c’est-à-dire, comment le ministère de Dieu l’Esprit travaille harmonieusement avec Dieu le Père et Dieu le Fils. Bon nombre d’erreurs d’interprétation biblique peuvent être évitées lorsque nous gardons en vue comment le Dieu de la Bible se révèle en trois personnes qui fonctionnent parfaitement dans une même nature. Car c’est à partir de cette compréhension de base que nous pouvons mieux discerner et comprendre comment l’œuvre de Dieu l’Esprit se manifeste dans la vie du Chrétien aujourd’hui.

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Une direction à suivre (Pt 3)

Notes d’enseignements pour le dimanche 20 janvier 2013.

J’ai été intrigué par un film qui est sorti récemment. L’histoire d’un garçon qui vit un périple en haute mer et qui a une expérience spirituelle particulière. Il s’agit du film adapté du livre qui porte le même nom : l’histoire de Pi.

Même si le film possède apparemment un bon scripte et les effets visuels sont à couper le souffle, il reste que la morale de l’histoire ne plaira pas à tout le monde. Je dis « apparemment » parce que je n’ai pas vu le film, mais je suis reconnaissant pour Wikipédia qui vient compléter mon ce qui me manque dans mon expérience de la culture populaire.

L’auteur du livre, un Canadien du nom de Yann Martel, avoue lui-même que son ouvrage représente en quelque sorte son pèlerinage spirituel. Dieu doit exister, mais puisqu’il est si grand, il faut piger dans les différentes religions pour avoir un portrait plus complet de quoi Dieu pourrait avoir l’air. Le Judaïsme, la foi Chrétienne, l’Islam et d’autres sont tous de bons candidats.

Que dire? Ne serait-ce pas un peu prétentieux de notre part d’affirmer que nous avons la pensée de Dieu à cause de la Bible? Comment pouvons-nous affirmer connaître Dieu quand nous ne sommes pas si différents des gens qui nous entourent? Et puis que faire d’un maître spirituel qui est mort et qu’on affirme être vivant mais pas de ce monde?

La réponse à ces questions se trouve dans Jean 14.

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