Enseignement donné par Jean Maurais à l’église le 9 mai 2010.

La Bible n’est pas un livre tombé du ciel. En fait une bonne partie de la Bible nous témoigne de comment Dieu s’est révélé au fil de l’histoire. On apprend à connaître Dieu au-travers de l’expérience de ces individus et des écrits que Dieu a inspirés. Une autre chose qui est parfois oubliée, c’est que Dieu s’est révélé progressivement et de différentes manières. Que ça soit par une visite à Abraham ou la manière qu’il dirige la vie de Joseph ou encore par le don de la loi au Sinaï, tous ces évènements nous apprennent quelque chose de Dieu. Bien sur, Dieu lui-même est venu dans la personne de Jésus. Est-ce que ça ne nous parle pas de la grande sagesse et variété de notre Dieu?

Une des manières que Dieu emploie pour se révéler à nous, c’est au-travers des noms et des qualificatifs qu’il se donne.

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À partir d’aujourd’hui, vous aurez accès à un nouvel onglet sur ce site intitulé : Questions et réponses. Ce nouvel onglet remplace un autre intitulé « lectures d’intérêt ». Vous trouverez sur la nouvelle page des réponses aux questions fréquentes, certaines plus difficiles que d’autres, sur la vie, la famille, la société et les thèmes chauds que nous retrouvons parfois dans les médias. Si vous avez une question sur la Bible ou reliée à la Bible, n’hésitez pas à prendre contact avec le bureau de l’église ou de nous écrire un courriel à l’adresse suivante : eebchambly@gmail.com.

Enseignement donné par Jean Pierre Vandevoorde (16 août 2009)

PARTIE 3 de 3

La « vraie » grâce, celle qui nous intéresse selon la Bible, comporte un risque. Elle est gratuite par le fait même qu’elle n’exige rien en retour pour compenser cette faveur divine. Mais, elle risque de produire un changement dans mon coeur qui fait en sorte que je vis autrement qu’avant. Voilà le paradoxe de la grâce chez le Chrétien. Voici donc trois raisons pour la grâce divine :

1. …pour les bonnes oeuvres
   Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c’est un don de Dieu; ce n’est pas le fruit d’œuvres que vous auriez accomplies. Personne n’a donc de raison de se vanter. Ce que nous sommes, nous le devons à Dieu; car par notre union avec le Christ, Jésus, Dieu nous a créés pour une vie riche d’œuvres bonnes qu’il a préparées à l’avance afin que nous les accomplissions. (Ephésiens 2:8-10)

2. …pour l’avantage que nous en retirons.
   Oui, Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils, son unique, pour que tous ceux qui placent leur confiance en lui échappent à la perdition et qu’ils aient la vie éternelle. (Jean 3:16)
   
   Le salut par grâce est un avantage double ! Nous échappons à la perdition éternelle qui est le résultat de notre condition de pécheur et de l’application de la justice parfaite de Dieu à notre égard. Et deuxièmement, nous recevons la vie éternelle avec tous les avantages que cela peut nous apporter.
   

3. …pour manifester la bonté de Dieu.
   Il l’a fait afin de démontrer pour tous les âges à venir, l’extraordinaire richesse de sa grâce qu’il a manifestée en Jésus-Christ par sa bonté envers nous. (Ephésiens 2:7)

   On peut dire que la grâce de Dieu à notre égard, attire l’attention sur ce que Dieu est et sur ce qu’il fait. En faisant cela, la grâce de Dieu détourne l’attention sur nous-mêmes, et la place entièrement sur Lui. Dieu se glorifie au travers de sa grâce.

Enseignement donné par Jean Pierre Vandevoorde (16 août 2009)

PARTIE 2 de 3

Pourquoi le salut est-il gratuit ?

Tous ont péché, en effet, et sont privés de la glorieuse présence de Dieu, et ils sont déclarés justes[a] par sa grâce; c’est un don que Dieu leur fait par le moyen de la délivrance[b] apportée par Jésus-Christ. (Romains 3:23-24)

Le salut n’est pas gratuit pour tous, quelqu’un a du payer un gros prix ! Le prix en a été complètement payé à la croix. Les derniers mots de Jésus à la croix nous sont rapportés dans le grec du Nouveau Testament : tétélestai = tout est accompli = tout est payé !

En fait, étant donné que le prix de la croix était hors de notre portée, c’est Dieu qui l’a payé.

Pourquoi le salut est par grâce ?

Ils ont foi dans leur fortune et ils tirent vanité de leurs immenses richesses. Aucun homme, cependant, ne peut racheter un autre. Aucun ne saurait payer à Dieu sa propre rançon. Car le rachat de leur vie est bien trop coûteux. Il leur faut, à tout jamais, en abandonner l’idée. (Psaume 49:7-9)

C’est par grâce que de nous-mêmes c’est impossible d’acquérir le salut. Le rachat de notre âme n’aura jamais lieu ! C’est pourquoi Dieu a tout fait pour nous l’offrir. Et en tenant compte de nos péchés, Dieu est juste, parce que Christ a payé pour nos péchés. C’est ainsi que Dieu est juste, tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus-Christ.

La grâce est accessible à tous, pourquoi alors tous ne seront-ils pas sauvés ?

La grâce est là pour tous. Tous sont éligibles car tous ont péchés. Mais il y a un accès à cette grâce, un chemin exclusive et obligé. Ce chemin s’appelle la foi dans ce que Dieu a révélé.

Approchons-nous donc du trône du Dieu de grâce avec une pleine assurance. Là, Dieu nous accordera sa bonté et nous donnera sa grâce pour que nous soyons secourus au bon moment. (Hébreux 4:16)

Puisque nous avons été déclarés justes en raison de notre foi, nous sommes[a] en paix avec Dieu grâce à notre Seigneur Jésus-Christ. Par lui, nous avons eu accès, au moyen de la foi[b], à ce don gratuit de Dieu dans lequel nous nous trouvons désormais établis; et notre fierté se fonde sur l’espérance d’avoir part à la gloire de Dieu. (Romains 5:1-2)

Par la foi, Noé a construit un bateau pour *sauver sa famille: il avait pris au sérieux la révélation qu’il avait reçue au sujet d’événements qu’on ne voyait pas encore. En agissant ainsi, il a condamné le monde. Et Dieu lui a accordé d’être déclaré juste en raison de sa foi. (Hébreux 11:7)

Peut-être un exemple par excellence est Marie, la mère de Jésus pendant qu’il vécu sur cette terre. Dans l’évangile de Luc on lit qu’une grâce lui avait été faite pour enfanter le fils promis, le Méssie. « …Je te salue, toi à qui une grâce a été faite, le Seigneur est avec toi. » (Luc 1:28) Sur quoi Marie répondit, « …qu’il me soit fait selon ta parole. »

Le mot « foi » ne se trouve pas dans ce texte, mais nous voyons la foi de Marie à l’oeuvre. Mon corps, c’est le tient, fais-en ce que tu veux! »

La foi est donc le moyen de s’approprier la grâce de Dieu pour le salut de notre âme. Le salut n’est pas le salaire d’une oeuvre que j’ai faite. Elle n’est pas l’aboutissement de mes bonnes oeuvres. Mais comme nous allons le voir dans notre prochain article, mes « bonnes » oeuvres sont le résultat d’un salut par la grâce de Dieu. Car mes oeuvres ne peuvent être « bonnes » aux yeux de Dieu que si elles découlent d’un coeur transformé par la grâce de Dieu. (voir Matthieu 25:34-46)