Comprendre la volonté de Dieu est parfois un processus qui implique du temps, de la recherche, de l’introspection et une bonne dose de prière. Et sans diminuer l’importance de ces recherches, je veux néanmoins souligner le moyen par excellence que Dieu nous a donné pour communiquer sa volonté. Dans Matthieu 4.4, Jésus lui-même dit, « L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »
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La motivation dans 1 Corinthiens 7 peut se résumer au verset 35 qui nous parle d’un certain ordre pour le bon déroulement des relations de mariage et qui est en même temps le reflet des desseins parfaits de Dieu pour la famille.
La situation de l’Église de Corinthe était particulièrement troublante, autant pour l’apôtre Paul que pour les Corinthiens. Comment mettre en pratique les commandements de Dieu concernant le mariage et les relations entre païens sauvés sous la nouvelle alliance régie par la foi en Jésus Chist ?Ce qui suit dans 1 Corinthiens 7 est la réponse à plusieurs des questions sous-entendues dans la lettre originale des Chrétiens de Corinthe. Nous ne connaissons pas de façon précise les questions, mais d’après les réponses de Paul nous pouvons en déduire quelques aspects, et du moins, nous pouvons en tirer des applications pertinentes à nos vies de couple.
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1 Corinthiens 7 débute une section de la lettre de Paul qui essaie de répondre à des questions qui lui ont été posées dans une lettre précédente dont nous n’avons pas de traces.
Le chapitre 7 commence par une question qui concerne les relations et en particulier, comment respecter l’appel à la sainteté dans les relations hommes et femmes. Le sujet est pertinent pour nous aujourd’hui au milieu d’une redéfinition de la famille et du mariage.
À Corinthe, la question avait aussi la dimension de comment se comporter au sein d’une ville très cosmopolite et diversifiée qui ressemblerait aujourd’hui à Las Vegas, version non censurée. Imaginez une nouvelle église, avec de nouveaux anciens récemment convertis à Jésus Christ, accueillant des membres ayant des arrières plans très diversifiés et probablement, on le suppose, ayant des habitudes de vies qui viendraient en conflit avec l’appel à la sainteté que prône l’église de Jésus Christ. (Voir Phil. 2:15; Jean 17:15-19)
La question se pose : est-ce que ma relation avec Jésus Christ donne un sens particulier à mes relations familiales et entre amis ?
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Notes pour la rencontre de prière
Nous sommes en train d’explorer la question d’une passion pour la vie qui a du sens. La vie chrétienne est parfois perçue comme étant une vie qui se borne à respecter des directives divines qui vont à contre-courant d’une passion pour vivre pleinement la vie. La réalité est tout autre puisque la nouvelle naissance spirituelle à laquelle Jésus-Christ faisait allusion trouve un sens qui est beaucoup plus passionnant que ce que l’on peut connaître avant d’avoir fait l’expérience de rencontrer le Christ. L’apôtre Paul nous vient avec l’idée d’avoir une seule passion qui donne un sens à sa vie, et pourtant lorsque nous lisons plusieurs de ses écrits nous nous rendons à l’évidence qu’il affirme se glorifier en plusieurs choses. Est-il possible que ces choses soient toutes reliées à une seule passion, une seule quête de sens pour sa vie ?
EEB Chambly 