Le but de la grâce de Dieu dans ma vie

Ce qui suit est mes notes personnelles de l’enseignement donné par Jean Pierre Vandevoorde, le dimanche 25 juillet 2010 à l’Église évangélique libre de Chambly.

Vous arrive-t-il de vous plaindre de la manière que Dieu vous a créé? Vous arrive-t-il de vous plaindre de la manière que Dieu agit dans vos vies? Les deux questions se rejoignent à bien des niveaux, car on trouve dans la réponse à celles-ci une indication de notre compréhension et encore plus de notre reconnaissance que Dieu est souverain dans nos vies.

Le texte principal à l’étude est Jérémie 18.1-10 où l’Éternel s’adresse au prophète Jérémie par le biais d’une illustration visuelle. Le peuple d’Israël a mis de côté le culte de l’Éternel en prêtant hommage aux dieux des pays avoisinants. Les préoccupations économiques et militaires étaient à l’avant-garde de la conscience du peuple. Et il semble que le peuple avait en grande partie oublié l’alliance que Dieu avait faite avec eux, une alliance qui leur garantissait une prospérité économique et une sécurité militaire.

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Fait preuve d’une justice pleine de grâce

Lire Matthieu 5.38-42

Comme beaucoup de groupes distincts, les chrétiens subissent justement et injustement leur part de préjugés de la part de ceux qui comprennent mal leur perspective du monde. Le passage en considération dans ce billet en est un exemple classique.

Vous avez appris qu’il a été dit : oeil pour oeil, et dent pour dent. Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l’autre. (Matt 5.38-39)

C’est quoi un chrétien? C’est quelqu’un qui ne sait pas se défendre. C’est quelqu’un qui se laisse faire, se laisse piétiner dessus, quelqu’un de qui on peut abuser sans s’attendre à une réplique. Du moins, c’est ce qu’on s’attend des plus sanctifier de parmi nous. Mais est-ce vraiment cela que Jésus est en train de nous enseigner ici?

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La vengeance dans un bolide

Le vidéo est en anglais, mais il illustre bien ce qui arrive lorsque l’on se laisse emporter par les émotions et qu’on n’a que la vengeance dans notre mire.

Les vidéos Vodpod ne sont plus disponibles.

Duel at the Mall, posted with vodpod

Une vengeance à non-sense

Le passage à l’étude cette semaine se trouve dans Matthieu 5.38-42. Je crois, dans mon estimation, qu’il y a peu de passages de la Bible qui sont si souvent mal interprétés et mal employés.

Ce à quoi Jésus fait référence lorsqu’il cite « une dent pour une dent, et un oeil pour un oeil » était une loi qui essayait d’exécuter une sentence proportionnelle au crime commit. La motivation pour cette loi (communément appelé lex talionis par les Romains) n’est pas une permission pour une rétribution de mal envers quelqu’un, mais un guide pour exercer une justice proportionnelle à l’offense commise.

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Gardes ta parole

Prédication dans la série « les commandements de Jésus » présentée le 4 juillet 2010 à l’église

Lire Matthieu 5.33-37

Depuis près de 3 ans maintenant je reçois régulièrement à la porte un visiteur particulier. Il semblerait que la cour d’entrée de ma maison attire les soumissions pour le pavage d’asphalte. Et je dois vous avouer que j’en ai vu de toutes sortes. Mais celui qui vint me présenter son projet de soumission la semaine passée était particulier. Son estimation se faisait selon la taille de son pied, sa feuille de route était particulièrement simpliste, et le plus qu’il parlait du projet, le plus qu’il embellissait les détails, et le plus qu’il commençait à me promettre ceci ou cela. Je dois croire que l’homme en question était sincère, mais il reste que ses affirmations ne m’ont pas rassuré. « Pourrait-il garder sa parole? »

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Les trois « R » de la prière

Texte pour la prédication : Jean 10.1-18

Qu’arriverait-il si Dieu vous répondez de vive voix la prochaine fois que vous priez? Seriez-vous surpris de l’entendre vous répondre? Est-ce que vous seriez à l’aise de continuer de lui adresser votre prière? En fait, seriez-vous prêt à écouter ce qu’il aurait à vous dire en rapport avec ce que vous priez?

La prière n’est pas une conversation à sens unique. Dans son expression la plus simple, elle est une conversation à double sens avec Dieu. Elle est le moyen par excellence par lequel nous pouvons nous adresser à Dieu. Et pourtant, même si nous saisissons bien cela, trop souvent, nous ne prenons pas le temps d’écouter la « voix » de Dieu lorsque nous lui adressons la parole au travers de la prière. Nous prenons peut-être pour acquis qu’il « entend » notre prière, mais que ce soit à peu prêt tout à quoi il faut s’attendre avec Dieu. Il entend, mais il « n’écoute » pas. Pourtant, l’expérience de David dans les Psaumes, entre autres, semble indiquer que Dieu ne fait pas juste entendre nos prières, mais qu’il les écoute, et qu’il répond. (voir Ps 4.2; 39.13; 54.4; 84.9; 102.2; 143.1)

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