La quête d’un sens dans mes relations – Partie 1

1 Corinthiens 7 débute une section de la lettre de Paul qui essaie de répondre à des questions qui lui ont été posées dans une lettre précédente dont nous n’avons pas de traces.

Le chapitre 7 commence par une question qui concerne les relations et en particulier, comment respecter l’appel à la sainteté dans les relations hommes et femmes. Le sujet est pertinent pour nous aujourd’hui au milieu d’une redéfinition de la famille et du mariage.

À Corinthe, la question avait aussi la dimension de comment se comporter au sein d’une ville très cosmopolite et diversifiée qui ressemblerait aujourd’hui à Las Vegas, version non censurée. Imaginez une nouvelle église, avec de nouveaux anciens récemment convertis à Jésus Christ, accueillant des membres ayant des arrières plans très diversifiés et probablement, on le suppose, ayant des habitudes de vies qui viendraient en conflit avec l’appel à la sainteté que prône l’église de Jésus Christ. (Voir Phil. 2:15; Jean 17:15-19)

La question se pose : est-ce que ma relation avec Jésus Christ donne un sens particulier à mes relations familiales et entre amis ?

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Une passion pour glorifier Dieu ?

Notes pour la rencontre de prière

Nous sommes en train d’explorer la question d’une passion pour la vie qui a du sens. La vie chrétienne est parfois perçue comme étant une vie qui se borne à respecter des directives divines qui vont à contre-courant d’une passion pour vivre pleinement la vie. La réalité est tout autre puisque la nouvelle naissance spirituelle à laquelle Jésus-Christ faisait allusion trouve un sens qui est beaucoup plus passionnant que ce que l’on peut connaître avant d’avoir fait l’expérience de rencontrer le Christ. L’apôtre Paul nous vient avec l’idée d’avoir une seule passion qui donne un sens à sa vie, et pourtant lorsque nous lisons plusieurs de ses écrits nous nous rendons à l’évidence qu’il affirme se glorifier en plusieurs choses. Est-il possible que ces choses soient toutes reliées à une seule passion, une seule quête de sens pour sa vie ?

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Comment glorifier Dieu dans ma vie ? (1 Corinthiens 6:12-20)

Proposition : Dieu nous a créés pour se glorifier au travers de nous. Nous sommes donc le plus satisfaits et contents lorsque nous magnifions le Seigneur au travers de nos vies.

Introduction

L’expression « tout m’est permis, mais tout n’est pas utile » dans 1 Corinthiens 6 :12 nous rappelle que la grâce que Dieu nous donne pour le salut de nos âmes n’est pas une carte blanche qui nous libère de toutes les conséquences de nos actions. La grâce de Dieu est offerte afin que Dieu se glorifie au travers de nous. En d’autres mots, la grâce de Dieu n’est pas une liberté de faire ce que je veux, mais une liberté de vivre de la manière que je devrais selon Dieu.

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Comment glorifier Dieu dans ma vie ? (Partie 2)

Maintenant, si Dieu nous a créé pour le connaître et pour être réconciliés avec Lui pour qu’il se glorifie au travers de nos vies, une autre question nous fait face. Je me la suis posée quand j’étais un peu plus jeune en fait. Je trouvais qu’en lisant ma Bible tout ce que Dieu faisait était pour une seule raison précise : SE GLORIFIER LUI-MÊME. Peut-être que vous êtes comme moi, mais je me suis demandé : « Dis-donc, Dieu ne serait-il pas un peu égoïste dans ce sens? » C’est toujours pour sa gloire dis-donc !

Ce que j’ai découvert plus tard a changé ma manière de voir Dieu et ma manière de juger ce qu’est le succès dans ma vie.

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Glorifier Dieu : comment se sentir aimé de Dieu

Lorsque nous réalisons que Dieu nous a créé pour le glorifier « Lui » nous pourrions nous poser la question : comment est-ce que Dieu m’aime si il m’a créer pour que moi je lui rende gloire ? N’est-ce pas un peu égoïste de sa part

Lire Genèse 1 :26-28 ; Genèse 2 :1-10

Question : est-ce qu’être aimé de Dieu veut réellement dire que je ressens que Dieu m’accorde une grande valeur ?

Quand nous réalisons que Dieu nous a créé pour que Lui se glorifie, nous pourrions ressentir que Dieu ne nous aime pas tellement. Nous pourrions penser que Dieu s’aime Lui-même et que cela diminue l’amour qu’il a pour nous ses créatures. Ceci nous montre comment le sens de l’amour est souvent tordu dans le monde.

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La dignité de la discipline dans l’église – 1 Corinthiens 6

Il est difficile d’aborder 1 Corinthiens 6 sans jeter un coup d’oeil sur le chapitre précédent. Car, les chapitres 5 et 6 forment un tout qui met en relief la nécessité et la dignité de la discipline dans l’Église. Corinthe était une ville qui poussait les limites de ce qui était moralement acceptable. Nous nous rappelons bien que la réputation de cette métropole marchande avait atteint un point si dégradant que si l’on voulait dire de quelqu’un qu’il était débauché dans sa vie, on disait, « il ne fait que corinthianiser. »

Maintenant, essayez d’imaginer l’Église de Corinthe qui porte un témoignage de la grâce de Dieu au milieu de cette ville. L’Église est toute nouvelle. Le leadership est en grande majorité issue de conversions récentes et d’arrières plans assez divers. Nous y voyons des gens aisés qui profitaient du commerce mondial du port de Corinthe assis à côté d’esclaves/serviteurs qui n’avaient que le nécessaire. Il y avait peut-être des prostituées qui avaient répondu à l’invitation de la Bonne Nouvelle, comme il y avait peut-être des fonctionnaires grecs et romains. Et, il même possible que l’Église reçue en visite quelques-uns des nombreux touristes, marins et réfugiés qui passaient par-là.

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