Théologie Biblique : 2e marque essentielle d’une église saine

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignement pour le dimanche 10 juin 2012.

La semaine dernière, Jean nous a enseigné sur la nécessité de prêcher par exposition du texte biblique. Deux raisons principales s’imposent : nous voulons exposer le texte biblique pour 1) faire comprendre le sens du texte lui-même, 2) appliquer le sens du texte à nos vies.

Nous avons donc conclu que notre approche à l’enseignement de la Parole de Dieu doit se faire en sorte que la Parole de Dieu parle au travers de celui qui enseigne. Et nous avons vu qu’un enseignant fidèle de la Parole de Dieu doit aussi expliquer le sens de la Parole de Dieu de manière à ce que l’auditeur puisse l’appliquer à sa propre vie. (ex. Néhémie et la lecture de la Loi de Dieu devant le peuple d’Israël).

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Est-ce que Dieu s’intéresse à moi? (Apoc 5)

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignements pour le dimanche 27 mai 2012.

Apocalypse 5.1-14

Introduction

Lors d’une conférence étudiante sur l’apologétique un ami et moi éprouvions le désir de faire signer nos propres exemplaires du livre par l’auteur, un conférencier du nom de Ravi Zacharias. Étant donné que la file d’attente était longue, je pris congé de mon ami pour aller consulter d’autres livres. L’attente ne valait pas la peine selon moi. La preuve? Je crois posséder une seule chose signée par une célébrité dans ma vie : une photo de l’astronaute américain James Irwin en train de saluer son drapeau sur la lune.

Quoi qu’il en soit, une quinzaine de minutes plus tard, je retrouve mon ami avec un sourire qui lui fendait pratiquement la figure aux oreilles. Non seulement avait-il parlé au conférencier, mais après lui avoir brièvement raconté son histoire personnelle, l’homme en question lui demanda des nouvelles de ses parents. Justement, une année auparavant, le conférencier avait rencontré les parents de mon ami qui lui avait demandé conseil au sujet d’une situation familiale très délicate. Une année plus tard, même après avoir rencontré des milliers de personnes, ce monsieur se souvenait encore des détails de la rencontre et avait justement prié pour eux.

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Monte ici! (Apoc 4)

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignements pour le dimanche 20 mai 2012.

Apocalypse 4.1-11

Introduction

Nous sommes tous motivés par quelque chose qui n’est pas visible. Pour certains, c’est le prestige. Pour d’autres, c’est peut-être le confort. Et pour d’autres encore, c’est peut-être juste le plaisir. C’est quand même fascinant, non? Que nos actions dans le concret sont motivées par des idées qui ne le sont pas? Nous avons tendance à idéaliser plein de choses et à nous inquiéter de plein de choses.

Si seulement je pouvais me trouver sur la plage en train de siroter une limonade sous un palmier par exemple. Qu’est-ce que je recherche? Le repos peut-être? La détente? Une certaine sécurité? Mais est-ce que j’ai réellement besoin d’une plage pour siroter une limonade?

Justement, l’été dernier, nous avons installé une petite piscine gonflable de 10 pieds de long en arrière de chez nous. L’idée était d’initier Caleb à se plonger dans l’eau. Puisqu’il ne trouvait pas l’idée aussi charmante que j’aurais espéré, j’ai donc pris l’initiative d’inaugurer la piscine moi-même. Pour un gars de ma taille, la chose ressemblait plutôt à une grande baignoire.

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Perspective pastorale sur Apocalypse 4 et 5

Publié le par eebchambly

Apocalypse 4 est le début de la vision qui nous donne un point de vue céleste sur l’histoire. Quoi que vous pensiez des sept églises dans les chapitres 2 et 3, à savoir, si elles faisaient aussi allusion aux grandes périodes de l’histoire à venir, ou qu’elles sont la preuve que l’Apocalypse n’était une lettre qui s’adressait seulement aux gens de cette période, le reste de la lettre relate une vision définitivement céleste. C’est comme si nous pouvions regarder l’histoire du point de vue de Dieu. Mais étant donné la diversité d’interprétations sur les détails de cette vision des choses, il est nécessaire ici de se donner quelques points de repère qui restent vrais indépendamment de votre point de vue sur le moyen d’interpréter l’Apocalypse.

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Méditations pour lui

Publié le par eebchambly

Les représentations de l’homme occidental se caractérisent généralement par une performance excessive dans le travail pour l’argent – symbole de la réussite – une attitude forte et triomphante en toute circonstance renforcée par une nature insensible à la douleur et aux larmes. L’homme moderne est également capable de nombreuses conquêtes, dont sexuelles… Nul besoin de prolonger la liste pour se rendre à l’évidence qu’un homme, au 21ème siècle, capable de laisser un héritage spirituel aux générations futures, doit relever de nombreux défis.(cité à partir du site web Méditations pour lui)

Cette année, à l’occasion de la fête des pères, la Société biblique canadienne collabore avec le ministère Homme de parole du Canada pour offrir gratuitement aux églises, un livret de méditations pour homme. Cette nouvelle ressource contient un parcours de 30 jours basé sur la Parole de Dieu – source de vie. Les église peuvent se procurer sans frais la quantité nécessaire pour en faire cadeau aux hommes de leur assemblée, en complétant le formulaire de commande prévu à cet effet, au plus tard le 25mai 2012 (Cette offre est valable seulement au Canada). Pour en savoir plus, cliquez ICI.

Une église miroir (2Cor 3.15-18)

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignements pour le dimanche 13 mai.

Bien souvent, nous faisons premièrement connaissance avec une nouvelle église au travers de son nom. Nous avons par exemple des églises qui s’identifient avec leurs associations ou dénominations respectives : les églises baptistes, évangéliques, de la Pentecôte, Presbytériennes, Luthériennes, les Frères Chrétiens, les Mennonites, Chrétienne, Apostoliques, etc.

Ou nous avons des églises qui choisissent de s’identifier en mettant l’emphase sur une doctrine comme l’église de la grâce, de l’espoir, de la foi, du Saint-Esprit, du réveil, de l’alliance, etc.

D’autres églises s’identifient au niveau de leurs ministères, comme l’Église du carrefour Chrétien, l’Église du phare, Vie abondante, Vie nouvelle, des nations, plein Évangile, la Bible Parle, etc.

D’autres encore s’identifient à leur communauté comme l’Église du coin, la chapelle, du clocher, belle-rive, du fort, etc.

Mais tous ces termes sont des étiquettes secondaires. Comme nous allons le voire dans notre passage à l’étude aujourd’hui, l’église de Jésus-Christ est premièrement appelée à refléter la gloire du Seigneur. Ceci implique forcément que les membres de l’Église du Seigneur sont aussi appelés à refléter individuellement la gloire de Dieu dans leurs vies. Car c’est en reflétant la gloire de Dieu que nous découvrons la puissance de Dieu pour être transformés à son image afin de donner un témoignage fidèle de sa nature glorieuse.

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