On dit souvent que le plus que la vie avance, le plus que nous avons l’impression que le temps va de plus en plus en vite. Nous avons l’impression d’être plus occupés et par conséquent, nous avons l’impression d’avoir de moins en moins de temps à notre disposition. Mais est-ce vraiment le cas? Avons-nous moins d’heures dans une journée à notre disposition? Est-ce que le temps avance réellement plus vite? Et en fin de compte, arrivons-nous vraiment à accomplir davantage?
(Ces notes reliées à une étude pour les adultes les dimanches à partir du livre du Pasteur Kevin DeYoung, La faille dans notre sainteté.)
Nous arrivons vers la fin de notre étude (chapitre 9) sur notre appel à la sainteté et nous jetons un regard sur notre parcours jusqu’à présent. Nous avons vu au début de l’automne que le but de notre rédemption est d’être un peuple qui ressemble à Dieu. En plus d’être un salut personnel où Dieu restaure l’âme en vue d’une relation avec Dieu, le salut contient aussi une dimension communautaire où chaque Chrétien est appelé à faire partie d’une grande famille spirituelle. Cette réalité spirituelle est un écho de la promesse faite à Abraham dans Genèse 15 où Dieu s’est acquis un peuple selon ses desseins pour refléter sa gloire. (Nous n’avons considéré que trop brièvement la question de la relation entre l’Ancien Testament et le Nouveau, la continuité et la discontinuité entre l’ancienne et la nouvelle alliance. Ce sujet est réservé pour une autre étude.)
En nous basant sur le fondement d’être un peuple qui ressemble à Dieu nous sommes aussi arrivés aux conclusions suivantes :
Celui qui veut suivre les enseignements de Jésus-Christ doit éventuellement se rendre à l’évidence qu’il va souvent à contre-courant du monde qui l’entoure. Ce n’est pas que le monde est toujours contre lui. Il s’agit plus des conséquences de vivre dans un monde où chacun vit comme bon lui semble, selon ce qui fait son affaire. Après tout, l’être humain est férocement indépendant, cherchant constamment à affirmer sa liberté.
2 Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude. 3 Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face.
Ce commandement commence par trois affirmations.
L’Éternel commence par décrire qui il est. Il est l’Éternel. C’est le même nom qui est employé lors de son appel d’aller voir Pharaon pour demander la libération du peuple d’Israël.
« 13 Moïse dit à Dieu : J’irai donc vers les enfants d’Israël, et je leur dirai : Le Dieu de vos pères m’envoie vers vous. Mais, s’ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je ? 14 Dieu dit à Moïse : Je suis celui qui suis. Et il ajouta : C’est ainsi que tu répondras aux enfants d’Israël : Celui qui s’appelle “je suis” m’a envoyé vers vous. » (Exode 3.13-14)
Le terme « Je suis celui qui suis » est traduit par l’expression « Éternel » dans le reste de l’AT. Lorsque nous employons le terme « Éternel », nous sommes en train de parler de celui qui n’a pas de commencement ou de fin, de celui qui est au-dessus de tout. Personne n’est plus grand que Dieu. Personne ne lui a donné son nom.
Une deuxième affirmation concerne la relation de l’Éternel avec son peuple. Il est leur Dieu. Israël est son peuple, celui que l’Éternel s’est choisi.
C’est un passage que nous connaissons assez bien. La plupart des gens en ont déjà entendu parler, même aujourd’hui. Mais les 10 commandements sont beaucoup plus que des règles morales qui donnent une direction à suivre dans notre comportement. Ils sont le reflet d’un ordre établi par le Créateur pour nous indiquer comment nous devrions vivre en relation avec Lui.
Cette série s’intitule DiX20 pour rappeler la référence biblique des 10 commandements. En fait, il s’agit d’une condensation d’un titre. On fait référence aux 10 commandements que l’on peut lire dans Exode 20 (ou le « X » sert de raccourci en référence à la première syllabe du livre en question). Dans notre coin du pays, les gens sont familiers avec le quartier DIX30, un quartier commercial et résidentiel qui se trouve à la croisée de deux autoroutes : l’A10 et l’A30. Par comparaison dans le sens spirituel, nous pourrions dire que les 10 commandements représentent un genre de quartier littéraire où nous pouvons explorer ce que Dieu révèle de la façon que nous, ses créatures, pouvons entretenir une relation harmonieuse avec Lui, ainsi qu’avec nos semblables.
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Une retraite des hommes avec HOMMES EN MARCHE (HEM) s’organise pour la fin du mois de septembre au Camp Patmos. Tous les hommes sont les bienvenus.
EEB Chambly 