Le royaume de Dieu et l’église (pt1)

Comment comprendre la relation entre l’Église et le royaume de Dieu?

Nous poursuivons notre étude sur la nature de l’église avec sa relation avec le royaume de Dieu. Cela peut paraître théorique jusqu’à ce que l’on commence à examiner les enjeux pratiques qui s’imposent. Comment devons-nous comprendre la venue du royaume de Dieu ? Est-ce une réalité purement future ? Jésus pensait-il que le royaume de Dieu devait arriver de son vivant ? Aurait-il échoué dans ce cas étant donné qu’il est mort sur une croix ? Ou est-ce une réalité purement spirituelle ? Jésus n’a-t-il pas répondu à Ponce Pilate le jour de sa crucifixion que son royaume n’était pas de ce monde ? « Mon royaume n’est pas de ce monde. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi, » (Jean 18.36).

Et que devons-nous penser du temps de la réalisation du royaume de Dieu ? Devons-nous attendre le règne de mille ans qui est mentionné dans Apocalypse 20 ou est-ce encore un exemple d’une allégorie spirituelle qui fait allusion à des réalités spirituelles qui ne sont pas visibles ?

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Le Saint-Esprit dans ma vie : vivre selon le règne de Dieu

Certains ont proposé l’idée que nous devrions plutôt parler du livre Actes des Apôtres comme Les actes du Saint-Esprit. Mais même si Luc nous fait comprendre que Dieu est l’acteur principal de l’histoire, il est aussi vrai que Dieu choisit d’accomplir son œuvre au travers de ceux qu’il a appelés et envoyés, d’où la signification du terme apôtre.

Un meilleur titre sur les débuts de l’église de Jésus-Christ serait probablement La continuation des paroles et des œuvres de Jésus par son Esprit au travers des apôtres. Cette façon d’identifier le livre des Actes nous aide aussi à comprendre pourquoi Jésus a passé quarante jours avec ses disciples après sa résurrection. Il voulait que son message et son œuvre continuent au travers d’eux.

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Jésus est venu pour nous adopter

Galates 4.4-6

Introduction

Notre célébration de Noël continue avec la lecture de Galates 4.4-7 qui nous aide à comprendre la portée de la venue de Jésus dans notre vie quotidienne. Nous nous posons parfois la question, « Qu’est-ce que ça change Noël? » La même fête revient chaque année après tout. Mais le problème n’est pas avec la répétition ou même avec les traditions. Si nous trouvons Noël répétitif, c’est probablement parce que, pour nous, Noël a perdu son sens.

Galates 4.4-7 nous aide à répondre à au moins deux questions :

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Les biens, ce que Jésus en pense

Notes de prédication de Jean-Pierre Vandevoorde, le dimanche 29 septembre 2013

Quel est le concept de Jésus sur la question des biens, comment devrions-nous disposer de «nos biens», des biens de l’église.

Regard de Jésus sur les valeurs

①       Des pharisiens ont dit à Jésus : «Dis-nous ce que tu penses», «Faut-il payer l’impôt à César?»

Question piège bien sûr, es-tu d’accord avec la domination romaine?

«Montrez–moi une pièce qui sert à payer cet impôt. Ils lui présentèrent une pièce d’argent.  Alors il leur demanda : – Cette effigie et cette inscription, de qui sont–elles ?» Mat 22 :19-20

Réponse de Jésus :-    Rendez à César ce qui est à César

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