Monte ici! (Apoc 4)

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignements pour le dimanche 20 mai 2012.

Apocalypse 4.1-11

Introduction

Nous sommes tous motivés par quelque chose qui n’est pas visible. Pour certains, c’est le prestige. Pour d’autres, c’est peut-être le confort. Et pour d’autres encore, c’est peut-être juste le plaisir. C’est quand même fascinant, non? Que nos actions dans le concret sont motivées par des idées qui ne le sont pas? Nous avons tendance à idéaliser plein de choses et à nous inquiéter de plein de choses.

Si seulement je pouvais me trouver sur la plage en train de siroter une limonade sous un palmier par exemple. Qu’est-ce que je recherche? Le repos peut-être? La détente? Une certaine sécurité? Mais est-ce que j’ai réellement besoin d’une plage pour siroter une limonade?

Justement, l’été dernier, nous avons installé une petite piscine gonflable de 10 pieds de long en arrière de chez nous. L’idée était d’initier Caleb à se plonger dans l’eau. Puisqu’il ne trouvait pas l’idée aussi charmante que j’aurais espéré, j’ai donc pris l’initiative d’inaugurer la piscine moi-même. Pour un gars de ma taille, la chose ressemblait plutôt à une grande baignoire.

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Une église miroir (2Cor 3.15-18)

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignements pour le dimanche 13 mai.

Bien souvent, nous faisons premièrement connaissance avec une nouvelle église au travers de son nom. Nous avons par exemple des églises qui s’identifient avec leurs associations ou dénominations respectives : les églises baptistes, évangéliques, de la Pentecôte, Presbytériennes, Luthériennes, les Frères Chrétiens, les Mennonites, Chrétienne, Apostoliques, etc.

Ou nous avons des églises qui choisissent de s’identifier en mettant l’emphase sur une doctrine comme l’église de la grâce, de l’espoir, de la foi, du Saint-Esprit, du réveil, de l’alliance, etc.

D’autres églises s’identifient au niveau de leurs ministères, comme l’Église du carrefour Chrétien, l’Église du phare, Vie abondante, Vie nouvelle, des nations, plein Évangile, la Bible Parle, etc.

D’autres encore s’identifient à leur communauté comme l’Église du coin, la chapelle, du clocher, belle-rive, du fort, etc.

Mais tous ces termes sont des étiquettes secondaires. Comme nous allons le voire dans notre passage à l’étude aujourd’hui, l’église de Jésus-Christ est premièrement appelée à refléter la gloire du Seigneur. Ceci implique forcément que les membres de l’Église du Seigneur sont aussi appelés à refléter individuellement la gloire de Dieu dans leurs vies. Car c’est en reflétant la gloire de Dieu que nous découvrons la puissance de Dieu pour être transformés à son image afin de donner un témoignage fidèle de sa nature glorieuse.

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Chrétien sans église?

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignements pour le dimanche 6 mai 2012.

L’Église : un bilan de santé (série 1 pt 1)

Énoncé de base : L’Église n’est pas essentiellement un lieu où les gens assistent pour recevoir des services spirituels ou faire une expérience spirituelle. L’Église est essentiellement un mouvement où nous vivons une communion authentique autour de ce que nous confessons à propos de Jésus-Christ.

Introduction

Qu’attendez-vous d’une église? Qu’est-ce qui influence votre choix de participer à une église ou pas? Est-ce la programmation pour vos enfants? le style et la qualité de la musique pendant les temps de louange? l’apparence du bâtiment? les ministères variés qui viennent répondre à un besoin personnel ou au niveau de la famille? ou peut-être que c’est le style d’enseignement du pasteur? son allure? Il est souriant. Il s’exprime bien. Il raconte des belles histoires ou présente des illustrations qui vous touchent pendant les temps d’enseignement.

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L’Église de Philadelphie (Apoc 3.7-13)

Publié le par jondwedel

Puisque nous avons manqué de temps pour parler à la fois de Smyrne et de Philadelphie, voici un résumé des notes d’enseignement pour l’Église de Philadelphie.

L’Église de Philadelphie (Gr. Phileo = amour + delphos = frère) peut être décrite comme étant l’Église triomphante. L’église a d’ailleurs eu la réputation historiquement d’être une ville qui reflétait l’amour de Dieu de telle façon que sa réputation dure même aujourd’hui au travers de son nom turc Allah Shehr qui veut dire Cité de Dieu.

L’Esprit de Dieu n’a que de bonnes affirmations à faire au sujet de cette église. Contrairement à Éphèse et à Laodicée qui n’avait plus un amour palpable pour Dieu dans leur témoignage, les églises de Smyrne et de Philadelphie  présentent un contraste rafraichissant. La lettre à l’église de Philadelphie semble développer plus profondément les sujets introduits dans l’église de Smyrne. Il est question par exemple des persécutions de l’empire, mais aussi de la persécution venant des juifs de la région. L’ironie est que ceux avec qui les Chrétiens devaient avoir le plus d’affinités, les Juifs, (surtout en comparaison avec les païens) étaient devenus leur plus grande opposition dans la ville.

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Faire des églises?

Publié le par jondwedel

J’ai lu un article récemment (voir lien ci-bas) où l’auteur, un missionnaire, avance l’idée que l’implantation d’églises n’est pas un commandement biblique. D’ailleurs, nous ne retrouvons à nulle part dans les Saintes Écritures un commandement d’implanter de nouvelles églises. Comme vous le devinez peut-être, il s’agit plutôt du commandement d’aller et de faire des disciples de Jésus-Christ. (voir Matthieu 28.19-20)

Ce que je trouve particulièrement intriguant dans mon expérience actuelle est la tendance de faire de l’implantation d’églises un but en soi pour assurer la croissance et l’expansion de nos églises. L’article nous adresse une mise en garde importante à cet effet. Le mandat que le Seigneur nous a confié est de faire en sorte que ceux qu’il attire à lui sont entourés et accompagnés dans leur cheminement spirituel. L’Église se forme naturellement au fur et à mesure que ceux qui obéissent au Seigneur cherchent à vivre pour honorer le Seigneur dans leur quotidien.

Est-ce qu’on peut parler d’une église dite « organique »? Peut-être. Mais cette façon de voire la croissance et l’implantation d’églises met l’emphase sur l’oeuvre du Seigneur plutôt que sur une stratégie qui frôle des fois la manipulation des apparences d’un groupe pour effectuer un résultat espéré. Ce qui entraîne la question, « Est-ce que ceux qui participent à l’Église et qui s’identifient avec elle en font réellement partie s’ils n’ont jamais appris à suivre Jésus-Christ? » C’est douteux.

L’Essor (automne 2011) : Ce n’est pas une question d’implantation d’Églises

4 convictions pour une prédication authentique

Publié le par jondwedel

Lors d’une conférence qui regroupait des pasteurs de l’association des églises baptistes évangéliques au Québec, le prédicateur principal, Mike Bullmore, partagea avec l’auditoire quatre convictions essentielles qu’un prédicateur doit avoir envers la Bible (la Parole de Dieu). Ces quatre convictions sont nécessaires pour accomplir fidèlement le ministère d’enseignement dans l’Église. En voici un résumé.
Ces 4 convictions doivent être des convictions profondes. Elles ne sont pas optionnelles car elles sont aussi les raisons pourquoi l’on prêche la Parole de Dieu.

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