Les jeunes comètes et la formation du système solaire

Publié le par jondwedel

Article intéressant qui appui l’existence d’un univers relativement jeune.

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Les jeunes comètes viennent remettre en question l’histoire de la formation du système solaire

Posted: 11 Jul 2011 07:12 AM PDT par Brian Thomas, MS *

La comète Hartley 2 est un objet bizarre, en forme d’haltère, qui sur son orbite tourne sur lui même comme s’il dégringolait. Tout les six ans et demi, lorsqu’elle est proche du soleil, une extrémité crache du gaz carbonique si violemment qu’elle rejette régulièrement des blocs de glace. Les astronomes se cassent la tête sur la façon dont un si petit objet pourrait encore avoir autant d’énergie et de matière après des milliards d’années d’existence.

En novembre 2010, la mission de la NASA EPOXI a volé assez près de la comète Hartley 2 pour permettre de capturer des images impressionnantes de l’éjection de ses gaz. La plupart des données recueillies ont été analysés. Récemment sur Space.com, Michael A’Hearn, de L’Université du Maryland a dit «Parmi les comètes visitées par des vaisseaux spatiaux, Hartley 2 est dans une classe à part».

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Le prix de sa souffrance pour ma vie

Publié le par jondwedel

Notes de prédications pour dimanche 19 juin 2011 (série Marc)

Marc 8 à 10 compose une section distincte dans le récit de Marc. Pour les premiers huit chapitres Marc semblent vouloir répondre à la question : qui est Jésus? et sur quoi règne-t-il? Nous constatons avec lui que la misère et le péché abondent dans le monde. Et même si l’on distingue une certaine ferveur vers une réforme spirituelle, les dirigeants religieux semblent être plus préoccupés par le prestige et leur statut social que de fournir une direction spirituelle au peuple. C’est dans ce contexte que Marc nous fait découvrir Jésus, le Seigneur.

Il vient annoncer la venue d’un royaume, mais un qui n’est pas de ce monde. Jésus est un roi, mais encore une fois, pas de ce monde. Il enseigne avec autorité, mais pas pour devenir un chef, mais pour nous dévoiler Dieu et pour nous apprendre à servir les autres. Beaucoup écoutent Jésus, plusieurs le suivent, mais peu le reconnaissent. Et ce qui nous surprend le plus est le fait que les collaborateurs les plus proches de Jésus, ses disciples, ne perçoivent pas qui il est réellement. Ils voient les miracles et considèrent les signes, mais Jésus reste un enseignant, un prophète, un sage, un homme envoyé par Dieu. Là où Marc nous fait réfléchir est précisément où les disciples semblent vaciller. Jésus n’est pas juste un homme extraordinaire, il est celui qui fut annoncé par les prophètes, l’envoyé de Dieu, le Méssie, Dieu fait chair. Et ce n’est qu’après avoir lu jusqu’à Marc 8 que nous entendons ces fameuses paroles sortir de la bouche de Pierre, « Tu es le Christ. »

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Grâce qui persévère – (série Marc)

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignements pour le dimanche 12 juin 2011.

Comme le dernier billet l’indique, Marc 8 forme la conclusion du thème de l’identité de Jésus en rapport avec l’annonce de la venue de son royaume. Ce n’est qu’à la fin du chapitre que Jésus commence pour la première fois à annoncer à ses disciples qu’il n’est pas un roi conquérant comme ils se l’imaginent peut-être, mais qu’il est bel et bien un serviteur souffrant. Son royaume n’est pas de ce monde. Mais sa souffrance, elle, en fera bien partie.

C’est dans cette section de l’évangile en particulier que Marc semble mettre l’emphase sur la persévérance de Jésus et sur l’identité d’une foi qui sauve. La nature des évènements semble aussi lancer un écho sur l’évolution de la conscience commune des disciples au niveau de l’identité de leur maître. Marc semble, du moins on le soupçonne à cause de son regroupement intentionnel des évènements particuliers en si peu d’espace, rassembler tous les fils de son récit pour les nouer ensemble. Et nous lâchons un soupir de soulagement devant l’épiphanie théologique de Pierre qui proclame, “Tu es le Christ!” (Marc 8.29)

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Grâce qui persévère (série Marc)

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignements pour le dimanche 5 juin 2011.

Nous arrivons maintenant à la conclusion sur un thème qui forme la toile de fond des 8 premiers chapitres de l’évangile de Marc. Nous en ferons la considération en deux parties. La question principale qui se dégage des miracles et de l’enseignement de Jésus semble viser l’identité de Jésus. « Qui est cet homme qui enseigne et qui accomplit de tels miracles? » Ceci semble être la préoccupation de Marc et l’aspect sur lequel il cherche à attirer notre attention dans les premiers chapitres de son Évangile.

Résumé de Marc 4.35 à 7.24

Les miracles et les enseignements de Jésus forment un duo particulièrement puissant. Tandis que le message dévoile l’identité du messager, les miracles quant à eux confirment ou attestent l’authenticité de celui-ci. Mais en plus de la signification théologique qui se dégage du récit de Marc, nous pouvons aussi entrevoir une caractéristique toute spéciale qui nous en dit longs sur la personnalité de Dieu. Il est un Dieu de grâce. En fait, Dieu aime faire grâce. Pourquoi? Parce qu’il est Dieu et qu’il a l’autorité et le pouvoir de faire grâce à qui il veut.

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Il renvoie insatisfaite une âme pourtant avide

Publié le par jondwedel

Écrit par Christian Charbonneau

Il y a longtemps, lors d’un déplacement par avion au début de mon ministère, le passager assis a côté de moi remarqua que je lisais la Bible. II se présenta et me surprit en me demandant: « Sauriez-vous par hasard comment je pourrais établir une relation personnels avec Jésus-Christ ? » Ce n’est bien sûr pas tous les jours que des personnes motivées à ce point m’abordent, et je ne désirais évidemment pas manquer l’occasion! Je répondis : « Eh bien, oui, je le sais; il vous suffit de simplement croire au Seigneur Jésus-Christ et de l’accepter en tant que Sauveur. » Je lui expliquai comment Jésus était mort et ressuscité pour nous donner la vie éternelle. Je lui dis qu’il lui suffisait de recevoir Christ comme Sauveur personnel.

II répondit en indiquant que c’était ce qu’il désirait faire. Je lui demandai donc de répéter ma prière, et il demanda au Seigneur de devenir son Sauveur. Au bout d’à peu prés un mois, je le baptisai. J’étais très heureux de ces événements et je m’empressai de poursuivre sa formation de disciple. Cependant, après quelque temps, il coupa tout contact avec moi. J’ai récemment découvert que les choses de Christ ne I’ intéressent plus.

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Comment prier pendant une heure?

Publié le par eebchambly

Demain, mercredi 25 mai, notre église participera à un effort de prière qui continue à travers le Canada depuis le 1er janvier. Nous sommes jumelés avec l’église baptiste évangélique de Sorel pour la journée de demain et nous avons l’engagement de plusieurs membres dans notre assemblée pour mettre à part un bloc d’une heure pour prier pendant la journée.

Mais quand on considère passer une heure dans la prière, une des premières choses qui nous viennent à l’esprit est la possibilité de le faire. Prier pour une heure peut devenir une corvée qui demande une discipline particulière, surtout pour ceux d’entre nous qui n’ont pas l’habitude de prendre une heure complète pour faire quoi que ce soit! Mais est-ce possible que la prière ne soit plus qu’une conversation à sens unique ou un monologue spirituel?

La prière comporte bien des facettes. La louange, l’intercession, la lecture de la Parole, les actions de grâce, la méditation sont tous des aspects importants à la prière. Et c’est peut-être simplement par habitude que nous ne prenons pas le temps de considérer chaque aspect de façon régulière dans nos rencontres d’église.

Si la prière multi-dimensionelle vous intéresse, vous pourriez être intéressés de lire le document suivant qui fut adapté d’un article en anglais provenant du site web de Calvary Baptist Church intitulé Prayer Wheel.

Une méthode pour prier (49 Kb)