Comment donner une bonne réprimande?

Notes d’enseignements pour le dimanche 23 septembre 2012

La discipline est souvent perçue sous un angle négatif. Mais la Bible nous donne un portrait plus complet de la discipline, un portrait qui inclut une dimension très positive, très utile. D’ailleurs quand on considère le mandat que le Seigneur nous a confié, la discipline dans l’église devient une chose non seulement positive, mais souhaitable, voir même recherchée. Et lorsque nous parlons de la santé de l’Église, la discipline pratiquée au sein de celle-ci en devient une caractéristique indispensable.

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Une compréhension biblique de la vie chrétienne

Notes d’enseignement pour le dimanche 2 septembre 2012 (tiré du livre de M. Dever : 9 Marks of a Healthy Church)

Texte : Ephésiens 4.1 à 7

C’est quoi l’église?

Le mot « église » dans le NT tire son origine de quelques termes en grec et hébreu. Nous avons par exemple le mot ekklesia où l’on parle d’un rassemblement de personnes. Ce mot traduit un terme hébreu de l’AT « qahal » qui veut dire un « groupe appelé à se rassembler ». Un autre terme grec que l’on retrouve dans le NT est « ekkletos » qui veut dire « appelé à sortir de ».

Donc, du point de vue de la terminologie dans le NT, lorsque nous parlons de l’église, nous faisons référence à deux idées. La première idée est un rassemblement de personnes. La deuxième idée est un appel à sortir du monde.

Mais la Bible va plus loin que cela, surtout dans le NT. N’est-ce pas notre Seigneur qui nous a enseigné à suivre le chemin, la vérité, et la vie? Ne nous a-t-il pas appelés à être des disciples qui imitent leur maître, des brebis qui suivent leur berger? Dans le NT, l’image par excellence de l’église est celle du corps humain. On nous parle d’une tête qui est Jésus-Christ et on nous parle de membres différents qui ont tous une fonction particulière. Et la chose principale qui lie tous les membres ensemble est l’amour de Dieu qui s’exprime autant pour Dieu que pour les autres membres du corps.

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Les leçons de Job

Notes d’enseignements de Jean-Pierre Vandevoorde le 26 août 2012.

Job 1.6-12 (LSG)

Job vivait à l’est du Jourdain, soit en Jordanie ou Arabie actuelle.

La Bible nous dit que cet homme était très riche et que ses biens étaient considérables. Il avait 7 fils et 3 filles. La Bible nous dit aussi que Job était un homme qui révérait Dieu et qu’il évitait de faire le mal.

Alors pourquoi Dieu permet-il que Job souffre la perte de sa fortune, ses enfants, ses serviteurs, et même l’affection et l’admiration de son épouse? Nous pourrions dire, pourquoi Dieu permet-il à des personnes qui font le bien de récolter le malheur? Job avait justement la même question.

Dieu nous donne quelques pistes de réflexion dans sa Parole qui nous aide à comprendre pourquoi il permet des malheurs d’arriver à des personnes qui font le bien.

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Une église saine : comment témoigner de l’évangile?

Notes d’enseignements pour le dimanche 19 aout 2012
(tiré du livre de M. Dever : 9 Marks of a Healthy Church)

La semaine passée nous avons considéré de quoi pourrait avoir l’air la conversion biblique. Nous avons conclu que la conversion est en partant l’oeuvre de Dieu et qu’elle implique un changement radical de direction dans la vie de celui qui répond à cet appel. Ce changement est caractérisé particulièrement par un détournement intentionnel du péché pour rechercher à tout égard la direction de Dieu dans ses choix et ses priorités. Nous avons aussi conclu que la Parole de Dieu est efficace dans la conversion du coeur de l’homme. La conversion et donc une réponse volontaire d’une personne qui se sent interpelée par Dieu à lui remettre la direction de sa vie. Elle est le résultat d’avoir écouté et répondu au message de l’Évangile.

Mais quel est le rôle du chrétien concernant l’Évangile après avoir répondu à Dieu? La Bible semble insister sur le fait qu’un enfant de Dieu est appelé non seulement à donner une place primordiale à Dieu dans sa vie, mais aussi à lui rendre un témoignage favorable dans le monde. Nous rencontrons dans nos lectures de la Bible par exemple, les passages suivants qui nous font réfléchir :

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Une église saine : une compréhension biblique de la conversion

Notes d’enseignements pour le dimanche 12 août 2012 – tiré du livre de Mark Dever, L’Église : un bilan de santé

Dans un âge où la découverte de soi est synonyme de sagesse et l’expression individuelle est une marque de maturité, parler de la conversion semble archaïque, voire même prétentieux.

Pourquoi aurais-je besoin de changer?

Qu’est-ce qui ne va pas avec ma façon de faire?

Qui es-tu pour me dire que je dois changer?

Imagine pour un instant que tu viens de construire une maison et qu’en arrivant chez toi pour la première fois, je commence à te confier que tu devrais carrément recommencer à neuf avec un nouveau plan qui est meilleur que celui que tu viens de te servir.

Le problème avec cette mise en situation est qu’en partant, nous assumons que la construction est aussi valable qu’une autre. Mais admettons maintenant pour un instant que la construction de ta maison est située sur un terrain que l’on découvre est très instable, et qu’autour du terrain, nous avons déjà des évidences d’effondrements souterrains que l’on blâme pour la présence de plusieurs gros trous profonds dans le voisinage. La situation change n’est-ce pas?

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La prédication par exposition du texte

Notes d’enseignement pour le dimanche 3 juin 2012 (Jean Maurais)

Qu’est-ce que la prédication? Est-ce un bête monologue qu’on doit subir semaine après semaine? Un supplice obligatoire qu’on s’inflige en tant que croyant et qui peut-être par miracle (on ne le sait pas trop comment) nous rend de meilleures personnes? Est-ce simplement un rite qu’on doit franchir à chaque semaine en essayant de ne pas s’endormir? Ou est-ce plutôt  une des raisons qui nous motivent à venir à l’église? Une des manières dont nous rencontrons Dieu dans notre semaine?

Vous savez pour la plupart que cette question s e pose dans un contexte précis, celui de l’étude que nous faisons ensemble de la santé de l’église. Qu’est-ce qui rend la prédication essentielle à la santé de l’église? Nous avons vu récemment que :

1)     L’Église est appelée à glorifier Dieu dans ce qu’elle est et ce qu’elle fait. Sa raison d’être est de manifester la magnificence, la toute-puissance et la sagesse de Dieu.

2)     La Bible est l’endroit où l’on découvre la volonté de Dieu pour son Église, ce qu’elle doit être et ce qu’elle doit faire pour glorifier Dieu.

3)     L’Église devient ce qu’elle doit être en étudiant et obéissant à la Parole de Dieu.

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