Théologie Biblique : 2e marque essentielle d’une église saine

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignement pour le dimanche 10 juin 2012.

La semaine dernière, Jean nous a enseigné sur la nécessité de prêcher par exposition du texte biblique. Deux raisons principales s’imposent : nous voulons exposer le texte biblique pour 1) faire comprendre le sens du texte lui-même, 2) appliquer le sens du texte à nos vies.

Nous avons donc conclu que notre approche à l’enseignement de la Parole de Dieu doit se faire en sorte que la Parole de Dieu parle au travers de celui qui enseigne. Et nous avons vu qu’un enseignant fidèle de la Parole de Dieu doit aussi expliquer le sens de la Parole de Dieu de manière à ce que l’auditeur puisse l’appliquer à sa propre vie. (ex. Néhémie et la lecture de la Loi de Dieu devant le peuple d’Israël).

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Est-ce que Dieu s’intéresse à moi? (Apoc 5)

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignements pour le dimanche 27 mai 2012.

Apocalypse 5.1-14

Introduction

Lors d’une conférence étudiante sur l’apologétique un ami et moi éprouvions le désir de faire signer nos propres exemplaires du livre par l’auteur, un conférencier du nom de Ravi Zacharias. Étant donné que la file d’attente était longue, je pris congé de mon ami pour aller consulter d’autres livres. L’attente ne valait pas la peine selon moi. La preuve? Je crois posséder une seule chose signée par une célébrité dans ma vie : une photo de l’astronaute américain James Irwin en train de saluer son drapeau sur la lune.

Quoi qu’il en soit, une quinzaine de minutes plus tard, je retrouve mon ami avec un sourire qui lui fendait pratiquement la figure aux oreilles. Non seulement avait-il parlé au conférencier, mais après lui avoir brièvement raconté son histoire personnelle, l’homme en question lui demanda des nouvelles de ses parents. Justement, une année auparavant, le conférencier avait rencontré les parents de mon ami qui lui avait demandé conseil au sujet d’une situation familiale très délicate. Une année plus tard, même après avoir rencontré des milliers de personnes, ce monsieur se souvenait encore des détails de la rencontre et avait justement prié pour eux.

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Monte ici! (Apoc 4)

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignements pour le dimanche 20 mai 2012.

Apocalypse 4.1-11

Introduction

Nous sommes tous motivés par quelque chose qui n’est pas visible. Pour certains, c’est le prestige. Pour d’autres, c’est peut-être le confort. Et pour d’autres encore, c’est peut-être juste le plaisir. C’est quand même fascinant, non? Que nos actions dans le concret sont motivées par des idées qui ne le sont pas? Nous avons tendance à idéaliser plein de choses et à nous inquiéter de plein de choses.

Si seulement je pouvais me trouver sur la plage en train de siroter une limonade sous un palmier par exemple. Qu’est-ce que je recherche? Le repos peut-être? La détente? Une certaine sécurité? Mais est-ce que j’ai réellement besoin d’une plage pour siroter une limonade?

Justement, l’été dernier, nous avons installé une petite piscine gonflable de 10 pieds de long en arrière de chez nous. L’idée était d’initier Caleb à se plonger dans l’eau. Puisqu’il ne trouvait pas l’idée aussi charmante que j’aurais espéré, j’ai donc pris l’initiative d’inaugurer la piscine moi-même. Pour un gars de ma taille, la chose ressemblait plutôt à une grande baignoire.

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Une église miroir (2Cor 3.15-18)

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignements pour le dimanche 13 mai.

Bien souvent, nous faisons premièrement connaissance avec une nouvelle église au travers de son nom. Nous avons par exemple des églises qui s’identifient avec leurs associations ou dénominations respectives : les églises baptistes, évangéliques, de la Pentecôte, Presbytériennes, Luthériennes, les Frères Chrétiens, les Mennonites, Chrétienne, Apostoliques, etc.

Ou nous avons des églises qui choisissent de s’identifier en mettant l’emphase sur une doctrine comme l’église de la grâce, de l’espoir, de la foi, du Saint-Esprit, du réveil, de l’alliance, etc.

D’autres églises s’identifient au niveau de leurs ministères, comme l’Église du carrefour Chrétien, l’Église du phare, Vie abondante, Vie nouvelle, des nations, plein Évangile, la Bible Parle, etc.

D’autres encore s’identifient à leur communauté comme l’Église du coin, la chapelle, du clocher, belle-rive, du fort, etc.

Mais tous ces termes sont des étiquettes secondaires. Comme nous allons le voire dans notre passage à l’étude aujourd’hui, l’église de Jésus-Christ est premièrement appelée à refléter la gloire du Seigneur. Ceci implique forcément que les membres de l’Église du Seigneur sont aussi appelés à refléter individuellement la gloire de Dieu dans leurs vies. Car c’est en reflétant la gloire de Dieu que nous découvrons la puissance de Dieu pour être transformés à son image afin de donner un témoignage fidèle de sa nature glorieuse.

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Chrétien sans église?

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignements pour le dimanche 6 mai 2012.

L’Église : un bilan de santé (série 1 pt 1)

Énoncé de base : L’Église n’est pas essentiellement un lieu où les gens assistent pour recevoir des services spirituels ou faire une expérience spirituelle. L’Église est essentiellement un mouvement où nous vivons une communion authentique autour de ce que nous confessons à propos de Jésus-Christ.

Introduction

Qu’attendez-vous d’une église? Qu’est-ce qui influence votre choix de participer à une église ou pas? Est-ce la programmation pour vos enfants? le style et la qualité de la musique pendant les temps de louange? l’apparence du bâtiment? les ministères variés qui viennent répondre à un besoin personnel ou au niveau de la famille? ou peut-être que c’est le style d’enseignement du pasteur? son allure? Il est souriant. Il s’exprime bien. Il raconte des belles histoires ou présente des illustrations qui vous touchent pendant les temps d’enseignement.

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L’Église de Philadelphie (Apoc 3.7-13)

Publié le par jondwedel

Puisque nous avons manqué de temps pour parler à la fois de Smyrne et de Philadelphie, voici un résumé des notes d’enseignement pour l’Église de Philadelphie.

L’Église de Philadelphie (Gr. Phileo = amour + delphos = frère) peut être décrite comme étant l’Église triomphante. L’église a d’ailleurs eu la réputation historiquement d’être une ville qui reflétait l’amour de Dieu de telle façon que sa réputation dure même aujourd’hui au travers de son nom turc Allah Shehr qui veut dire Cité de Dieu.

L’Esprit de Dieu n’a que de bonnes affirmations à faire au sujet de cette église. Contrairement à Éphèse et à Laodicée qui n’avait plus un amour palpable pour Dieu dans leur témoignage, les églises de Smyrne et de Philadelphie  présentent un contraste rafraichissant. La lettre à l’église de Philadelphie semble développer plus profondément les sujets introduits dans l’église de Smyrne. Il est question par exemple des persécutions de l’empire, mais aussi de la persécution venant des juifs de la région. L’ironie est que ceux avec qui les Chrétiens devaient avoir le plus d’affinités, les Juifs, (surtout en comparaison avec les païens) étaient devenus leur plus grande opposition dans la ville.

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