L’implication de la Pâque (Romains 6.1-14)

Publié le par jondwedel

Notes d’enseignements pour le dimanche 20 avril 2014

Pourquoi célébrer Pâques ? Est-ce une fête symbolique qui au fond ne fait qu’annoncer la venue du printemps ? Pouvons-nous célébrer Pâques sans en donner un sens religieux pour autant ? Et pourquoi pas ?

Non. La Pâque n’est pas une fête qui annonce le printemps, ni même une fête qui symbolise la victoire du bien sur le mal ou de la renaissance de la vie qui l’emporte sur la mort. Selon la Bible, la signification de la Pâque est radicalement liée à la résurrection de Jésus-Christ. Pâques est le point culminant de l’Évangile. C’est l’accomplissement de la promesse d’un rédempteur dans Genèse 3 et l’accomplissement de l’alliance entre Dieu et Abraham dans Genèse 15. Dans Exode 12, Pâques est la préfiguration d’un Sauveur pour Israël pendant qu’ils sont encore esclaves en Égypte. Et lorsque le Seigneur Jésus mangea la Pâque avec ses disciples (ex. Luc 22.14-23), c’était aussi pour annoncer sa mort ainsi que la promesse de sa résurrection. (Jean 6.53-56)

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Comment TOI et MOI devient NOUS (Eph 2.12-22)

Publié le par jondwedel

Éphésiens 2.11-22

Je préfère utiliser des illustrations qui sortent de la vie courante, mais celle qui m’est venue à l’esprit pendant la préparation de cette étude fait référence à un film « Remember the Titans » qui est lui-même basé sur des faits vécus. En 1971, un coach de football noir américain prend le défi d’entrainer une équipe de football dans une polyvalente où il existe une ségrégation entre les noirs et les blancs. C’est une histoire fort édifiante qui explore des thèmes comme la diversité raciale et culturelle, la réconciliation, la force de conviction, et le genre de camaraderie que l’on retrouve dans l’athlétisme. Un des points culminants du film est lorsque les joueurs de l’équipe retournent du camp d’entraînement où ils ont appris avec peine à travailler en équipe et à développer de vraies amitiés. En sortant de l’autobus, ils doivent affronter les regards menaçants de leurs familles et de leurs amis qui sont révoltés à l’idée de voir une équipe soi-disant « mixte » et qui ne croient pas que l’équipe pourra gagner quoi que ce soit.

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Comment expliquer l’oeuvre de ma foi? (Eph 2.1-10)

Publié le par jondwedel

Est-ce que la foi est une chose que l’on peut fabriquer nous-mêmes ? Est-ce que c’est quelque chose qui dépend de Dieu en quelque sorte ? Comment savoir si j’ai la bonne sorte de foi ? … Celle que la Bible prétend est capable de me sauver ? Toutes ces questions essaient de comprendre le lien qui existe entre l’œuvre de Dieu et ma réponse à l’Évangile. Nous savons bien que la Bible nous lance un appel à croire en Dieu, mais il n’est pas toujours clair si en partant la foi est une chose qui part de l’expérience de celui qui croit. Dans Éphésiens 2, l’apôtre Paul veut nous faire comprendre (juifs et païens inclus) que la foi est toujours l’œuvre de Dieu et que c’est un don qui dépend de quelque chose qui est exclusif à Dieu.

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Série BASIC : L’enseignement (partie 5)

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Quand nous commençons à venir à l’église, on nous encourage à lire la Bible pour nous-mêmes. On nous encourage même à en faire une pratique habituelle, à le faire chaque jour, à un moment propice. Et au fur et à mesure que nous le faisons, nous réalisons que ça demande une certaine discipline, surtout si nous n’aimons pas lire. Nous nous donnons alors des buts et apprenons des techniques pour arriver à atteindre nos buts. Mais réfléchissons un peu à la manière de lire la Parole de Dieu : est-ce que tu trouves cela facile, entrainant, motivant ? Ou est-ce quelque chose que tu parviens à faire quand tu te sens à la hauteur ou quand tu as un de temps de libre ?

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Un salut par grâce (Ephésiens 1.1-14)

Publié le par jondwedel

La lettre de Paul aux Ephésiens représente une maturité théologique concernant l’œuvre du salut. Paul semble prendre une perspective céleste sur le salut de l’âme et nous fait voir cette œuvre de pure grâce en rétrospective du point de vue de Dieu. L’introduction de sa lettre nous aide à comprendre à quel point le salut d’une personne vis-à-vis la justice de Dieu sur le péché est le produit de la volonté et du plan de Dieu. Paul parvient effectivement à attribuer l’œuvre du salut de celui qui croit à Dieu seul. L’introduction de sa lettre est donc un magnificat de la grâce de Dieu qui nous amène à rendre quotidiennement gloire à Dieu et devient la fondation sur laquelle l’apôtre poursuit le reste de sa lettre.

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Des agents d’infiltration

Publié le par jondwedel

Nous avons eu le plaisir d’accueillir Jean-Sebastien Morin qui nous a relancé le défi d’être des agents d’infiltration du KGB (Kingdom of God Below). Jean-Sébastien a parlé de l’importance de considérer si nos priorités de la vie quotidienne se retrouvent dans notre appel à participer au Royaume de Dieu. Sommes-nous en train de poursuivre le rêve de posséder toujours plus pour devoir travailler plus, s’endetter d’avantage et jouir toujours moins de la vie? Ou sommes nous en train de poursuivre les priorités que Dieu a pour son église, pour les gens qui meurent sans espoir dans ce monde?

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